# 拍一拍宋朝点茶，挂画插花，四般闲事，不宜累家茶，挂画插花的生活雅事，往往被看作败家的根源，因此常常告诫家人，不要过度沉迷其中。由此可见，香、茶、花、画在宋代不仅仅是物品，更是生活的一个缩影，映射出那个时代人们追求雅致隐逸的精神世界。回望今天，热播的两部以宋代为背景的电视剧《知否》和《清平乐》，都受到了广泛好评。剧中细致呈现了宋代茶道、香道、花艺等风雅生活，带给了现代观众一次穿越千年的文化体验。前些日子，我们和小伙伴们一起聊过点茶，今天，咱们就来说一说宋代的焚香文化。 中国人对香的喜爱可追溯至古代，早在春秋战国时期，就有折芳馨兮遗所思的诗句，描述的是折取自然中的芳草香花佩戴在身上，用香气传递情感。那时，男女老少皆有佩戴香囊（内装晒干的香花）或香草的习惯，这不仅是生活的细节，更是文化的载体。随着时间的推移，佩香、熏香、制香逐渐演变成一门艺术，成为了当时社会的文化现象。焚香这一传统，起初源于祭祀活动，到了汉朝，逐渐从仪式中分离出来，成为日常生活中的一部分。 在宋代，焚香作为文人士大夫的雅事，与斗茶、插花、挂画并列为四般雅事，成为他们日常生活中不可或缺的一部分。文人聚会时，常有无香何以为聚的说法，足见香文化在当时的地位。南宋马远的《竹涧焚香图》描绘了这样一幅画面：山水相依，风过幽谷，素衣青襟，炉烟袅袅，画中人物默坐，气氛清雅，让人陶醉。这样的图景，恰恰反映了香事对宋代文人心境的影响，香气如同一种无形的媒介，让人们在这一片寂静中感受到内心的宁静与安逸。
展开剩余62%宋代香料种类繁多，单香材就有沉香、檀香、龙脑香等十几种。宋人讲究合香，将不同的香料调和在一起，制作出香饼、香丸、香篆等不同形态的香料。文人雅士们不仅擅长品香，许多人还亲自制香，甚至发明独特的香方，享受调制香料的乐趣。因此，宋代产生了大量关于香的书籍郑州配资服务，如洪刍的《香谱》、叶廷珪的《名香谱》等，成为了解香文化的宝贵资料。 黄庭坚是宋代一位对香情有独钟的名士，他所编撰的《香谱》被称为香界的经典，其中记载了诸多有趣的香事。如他曾收到花光长老送来的梅花画，感叹画面生动却缺少花香。于是，好友惠洪取出一粒香丸，烧在炉中，瞬间梅花的香气弥漫开来，黄庭坚不禁称赞并笑言：苏学士明明知道我有‘香癖’，却不曾告诉我这款香，真不够朋友。这样的趣事，正是宋代文人生活的一部分，也让香文化更加生动。 宋代的文人不仅喜欢品香、制香，还常在文人雅集之时，以香会友。苏轼曾调制出一款名为雪中春信的香，传说他为这款香花了七年的时间，直到一次春雪的降临，他终于成功地调制出了这款香。每当他在雅集上焚香，便能引起与会文人的赞叹，堪称香中绝品。这样的香文化，不仅是物质上的享受，更是一种心灵上的愉悦。 然而，宋代焚香的文化并非普通百姓所能享受。焚香所需的时间、金钱、技艺，往往是士族阶层的专属。香事成为了文人雅士的身份象征，是他们对生活细节的追求，也是对美学、哲学的独特表达。文人们的生活，正因为这种讲究而更具深度与品味。 宋代焚香文化的繁荣与商品经济的快速发展息息相关。随着经济的繁荣，宋代百姓的生活水平得到了极大提高，人们有了更多的时间和金钱去追求精神享受。在这样宽松的文化氛围中，焚香不仅成为了社交活动的一部分，也成为了士族文化的重要标志。 然而，随着时代的变迁，焚香文化在明清以后逐渐衰退，今天我们再度回望宋代的焚香文化，许多技艺已近乎失传。现代人们开始重拾传统文化，而焚香，这门艺术，也许正是我们可以从过去汲取的宝贵遗产之一。
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